而范文程对于这种制度，采用了计丁授田的方法，这是在满汉别居例之后，下一步要在田制上的进步。

计丁授田，详细的分成了四步，第一步是无主之地的计丁授田。第二步是否定原辽东地主、官绅的土地所有权，将这些土地，归为八旗所有。第三步就是将八旗所有的官田，租于农户。第四步，就是天下土地，皆为公有。

前三步，范文程言之凿凿可以实现，对于第四步，却是坦言这种事做不到，是一个类似于儒家经典大同世界的构想而已。

田制的改革，在范文程手中，按照步骤详细说明，甚至还有这些步骤实施之前的充要条件都说的一清二楚。

田制的改革，可以在根本上，让建奴军民浑然不分，这种落后社会组织得到进化，更加可以保证税赋的稳定产出，而不是靠着打仗，捞一笔是一笔的窘境。

范文程对于田地的典卖、回赎、拨补、租佃、田房争讼、分界、旗公产、旗民交产，都有着极为详细的规划和相应的官吏人数、所需俸禄等等都有一定的规划。

这是朱由检来到大明之后，见到的最完整的造反称帝的企划案。

“拖出去砍了吧。”朱由检却是挥了挥手，丝毫不在意的说道。忍到见面之时，已经是朱由检给礼仪之邦这四个字，最大的尊重了。

范文程是个人才吗？的确是个人才。

但大明，不知道有多少人才要强过范文程。

在后世，红安、麻城出了将近两百名的上校以上的军将，是因为红安、麻城的百姓天生就会打仗吗？

红麻起义是十分成功的，并且这支队伍一直坚持到了全国解放授勋。

而在那段时间，星星之火之时，全国成功的、失败的起义，不计其数，在征战的过程中，又有多少将星陨落？

黄埔军校建校之后，土共仅仅参与了其中的六期，培养了不到八百名将官，而活到全国解放的仅有数十人。

而黄埔军校给常凯申培养了多少将领？

十二万。

是常凯申没有人才吗？十二万的将领，他常凯申不是照样输的体无完肤？

范文程是蛮有才的，但是这种有才，是建立在，范文程极度了解明廷，了解大明的优势和劣势，能够针锋相对的制定策略，为敌画策，出卖祖宗为敌出谋划策的狗头军师。

为了讨好主子，什么主意都能想出来而已。

什么叫做大节有亏？

这种人为了所谓的实现自我抱负、济世救民的心理，高呼良禽择木而栖、识时务者为俊杰的口号，行通敌叛国之事，朱由检留着他干啥。

千金买马骨，他范文程还真不配这马骨。

范文程目瞪口呆的看着大明皇帝，还想申辩之时，就被锦衣卫的大汉将军拖了出去。

“王伴伴去监刑。”朱由检让王承恩去监刑，就是保证范文程必死无疑，他准备什么样的后手，都没用，该死还是得死。

是大明拿不出改制的法子吗？

是大明没有比范文程更有韬略的人才吗？

恰恰相反，大明的翰林院出身，大把大把的文人士子们，他们清楚的知道如何解决大明顽疾，完全心知肚明。

之所以不说，是因为完全无法实现。

朱由检真的想问策，给科举直接开个“崇祯十问”，他收到的答案比范文程的这份攻略更加详细。

大明阶级真的固化了吗？

这次主持科举考试，会试正考官的人，名叫孙之獬，乃是淄博白塔镇大庄村人，地地道道的农户出神，家中乃是富农，爬到翰林院检讨一职，甚至能够主持科举考试，这是阶级完全固化的表现吗？

朱由检对孙之獬十分不喜欢，钱谦益是江南第一个顺从鞑清剃发令之人，那么孙之獬就是在京师第一个顺从鞑清剃发令的人。

顺治元年，朝臣满汉分列而站，满人说他是汉人，不让他站在满人一列入班，汉人说他是满人，不让他站在汉人一列入班，着实的左右为难。

钱谦益在投清之后，依旧在很长时间里，积极展开反清活动，为南方的抗清活动提供了极多的帮助。

孙之獬就不同了，完完全全的成为了皈依者，十分狂热的不断反复上书建议多尔衮加大剃发力度，逮着人就剃发。

孙之獬的下场也是喜闻乐见的，孙之獬衣锦还乡回到了淄川，被起义军给活捉了，五花大绑游街示众，最终被斩首市曹，暴尸通衢。

朱由检不杀孙之獬，是因为孙之獬崇祯元年之时，还没表现出反动的一面，但是范文程是地地道道的后金画策之人，乃是地地道道的贰臣，他朱由检为什么要用这么一个大节已经有亏之人？

“范文程已伏诛！”王承恩回到了殿内，高声回禀着。

“图尔格、纳穆泰，你们可以为他收尸了，一应议和之事，黄老师父把这件事派遣下去。”朱由检心满意足的说道。

黄立极有些疑惑的问道：“议和之事，该由谁去？”

“钱谦益和倪元璐。”朱由检笑着说道：“朕以为此二人最为合适，黄老师父的意思呢？”

“万岁圣明。”黄立极也是嘴角带着笑，万岁爷真是孩子气，钱谦益也不知道哪里得罪了万岁，整日里挨板子，受白眼，什么脏活累活都得干，还不给致仕。

倪元璐怎么得罪大明皇帝的？大明皇帝派了两个使节去沈阳捣乱，倪元璐就跑去长陵哭坟，万岁虽然嘴上不说，但是心里能没点想法？